Фритьоф Беньямин Шенк

1. Введение

С понятием «Россия в 1905 году» связаны в первую очередь два события, или, скорее, два комплекса событий, оказавших решающие влияние на дальнейшее развитие России в ХХ веке: русско-японская война, которую исследователи все чаще называют «World War Zero»[1], и первая русская революция, приведшая к появлению в России конституционной монархии. Временная близость этих событий еще современников заставила размышлять о возможной взаимосвязи войны и революции. Сергей Витте, министр финансов и первый премьер-министр Российской империи, один из важнейших протагонистов политической жизни той эпохи, вспоминал в своих мемуарах начало русско-японской войны в контексте тех внутриполитических процессов, которые привели к так называемому «кровавому воскресенью», всеобщей стачке октября 1905 года, провозглашению царского манифеста, беспорядкам зимы 1905–1906 годов. О феврале 1904 года Витте писал в своих мемуарах: «Началось ужасное время. Несчастнейшая из несчастных войн и затем, как ближайшее последствие – революция […]»[2].

(далее…)

А.В. Седунов,

докторант Республиканского гуманитарного института

Санкт-Петербургского государственного университета,

кандидат исторических наук.

Кризис, связанный с войной и революцией 1905-1907 гг., серьезно потряс  основы российского самодержавия, которое было вынуждено пойти на ряд существенных уступок: созвать законодательную Государственную думу, провозгласить ряд свобод, отменить цензуру, легализовать профсоюзы и политические партии, заняться аграрной реформой в деревне. В течение 1905-1907 гг. государственный аппарат и, прежде всего силовые структуры, проти­востояли сокрушительному натиску ре­волюции. Самодержавие использовало все средства для разгрома революцион­ных и оппозиционных сил: армию, жандармско-полицейские силы, законода­тельство, обращаясь к разнообразным способам и методам борьбы с радикально-революционными и либеральными политическими силами.

(далее…)

Дорская Александра Андреевна,

К.и.н., к.ю.н., доцент,

заведующая кафедрой международного права

Российского государственного педагогического

университета им. А.И. Герцена

Церковное право представляло собой систему юридических норм, определяющих статус Русской Православной Церкви, а также права и обязанности подданных в зависимости от вероисповедного признака. В XIX –начале ХХ вв. церковное право называлось особой правовой системой, хотя с точки зрения современной науки мы могли бы назвать его отраслью права, т.к. оно имело свой предмет и метод правового регулирования.

(далее…)

Александр Юрьевич Бендин, кандидат исторических наук, доцент.

 Институт теологии имени святых Мефодия и Кирилла

 Белорусского государственного  университета.

Во-второй половине XIX в. российское государство начало активно выступать в качестве главного субъекта модернизации,которая в эпоху Великих реформ приняла системный характер. По словам А.Н.Медушевского, модернизация  “Сразу законодательно провозгласила коренное социальное преустройство, что способствовавало вовлечению в реформационный процесс всех слоёв общества. Реформа открыла возможности для участия общества в преобразованиях, имевших целью создание гражданского общества и правового государства. Ликвидация крепостничества, введение земского самоуправления, демократические реформы в области суда, образования и печати служили реальным основанием постепенной рационализации и европеизации общественных отношений, освобождения от традиционных институтов.[1]

(далее…)

Н.В. Михайлов (Санкт-Петербургский Институт истории РАН)

Российские рабочие сыграли весьма существенную роль в общественном движении и революционных событиях начала XX века. Это особенно заметно, когда сравниваешь их сплоченные, организованные и решительные действия с мало успешными попытками современного поколения рабочих России воссоздать  механизмы, пригодные для защиты интересов трудящихся в условиях рыночной экономики. Нынешний рабочий более образован, просвещен, имеет на порядок больше политических прав и свобод, но по сравнению с событиями столетней давности его протестные действия порой выглядят просто беспомощными. Что-то утрачено современными рабочими, то, что давало их далеким предшественникам силу, сплоченность и организованность.

(далее…)

Орфинская

Заключение, являясь  видом лишения свободы в Российской империи, как и в любой другой стране, высту­пало достаточно мас­совым явлением, будучи, с одной стороны, средством изоляции от общества социально опасных элементов, с другой – инструментом государственной внутренней политики. В дореволюционной России места заключения являлись своего рода символами царских репрессий. Однако если отбросить публи­цистическую риторику, то нельзя не увидеть, что в России пенитенциарная система по мере своего развития претерпевала изменения и эволюционировала в том же направлении, что и во всем мире. Особенно это стало явным в начале 20 в., ко­гда российская политическая система в целом начала нелёгкий и противоречивый путь по направлению к парламентаризму. В России существовало развитое карательное законодательство[1], фор­мировались меха­низмы противовесов и сдерживания административного бюрократического произвола в виде института адво­катуры, передового общественного мнения и публичного обсуждения и критики изъянов пенитенциарной сис­темы.

(далее…)